他和尧、舜等(děng)同是被人们(men)传(chuán)颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜(bài))舜，也是传说中(zhōng)的(de)古代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍(shě)弃自己的(de)缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样(yàng)不是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善(shàn)与人同(tóng)，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与(yǔ)人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃(qì)自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的(de)利(lì)益(yì)、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过(guò)则喜下(xià)一句是(shì)：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人(rén)说自己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知(zhī)道自己的过失应(yīng)当(dāng)不(bù)隐讳，而改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知(zhī)过(guò)必改的(de)含义，提出了(le)三(sān)旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指(zhǐ)出(chū)错(cuò)误

　　2、知(zhī)道(dào)错了不自欺欺人(rén)，自(zì)己仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋(sòng四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过也(yě)必文(wén)。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对(duì)于四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震自己的过错,总想办(bàn)法说出(chū)一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义.

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